Národ
Jeden z nejvlivnějších doktrín v historii je že všichni lidé jsou rozděleni do skupin volaly národy. To je etická a filozofická doktrína v sobě, a je výchozí prostor pro ideologii nacionalismu. nationals jsou členy “národa” a být rozlišován obyčejnou identitou, a téměř vždy obyčejným původem, ve smyslu pro rodový původ, původu nebo generaci. národní identita předá oba k charakteristickým rysům skupiny, a k jednotlivci je pocit příslušnosti k tomu. Velmi široký rozsah kritérií je používán, s velmi odlišnými aplikacemi. Malé rozdíly ve výslovnosti mohou být dost roztřídit někoho jako člen dalšího národa. Na druhé straně, dvě osoby mohou být odděleny rozdílem v osobnostech, systémech víry, zeměpisných polohách, času a dokonce mluveném jazyce, přesto pozorovat sebe a být viděný ostatními, jako členy stejného národa. Nationals být zvažován rozdělit jisté zvláštnosti a standardy chování, jistých povinností k jiným členům a jistého responsibilities pro akce členů stejného národa.
Národy se prodlužují přes generace, a zahrnovat mrtvé jak plné členy. Více nejasně, oni jsou převzati zahrnovat budoucí generace. Nikdo opraví timespan, ale národ je typicky několik století starý. Minulé události jsou oceněny v tomto kontextu, například tím, že odkazuje se na”naše vojáci” v konfliktech který vzal místní stovky roků dříve.
Termín národ je často použitý synonymously s etnickou skupinou (někdy “ethnos”), ale ačkoli ethnicity je teď jeden z nejdůležitějších aspektů kulturní nebo společenské identity pro členy většiny národů, lidi se stejným rasovým původem mohou žít v různém národu-státy a být zpracovaný jak členové oddělených národů pro to vyvozují. Národní identita je často sporná, až do úrovně jednotlivce.
Stát, který výslovně identifikuje jak vlast zvláštního národa je národ-stát a nejmodernější státy spadají do této kategorie, ačkoli tam smět být prudké spory o jejich legitimnosti. V běžném zvyku, požadavky takový jak národy, země, přistát a stát často se objevit jak se přiblížit-synonyma, tj., pro území s jedinou svrchovanou vládou nebo obyvatele takový území, nebo vláda sám; jinými slovy, de jure nebo de facto stát.
Ve více přísném smyslu, nicméně, požadavky takový jak národ, ethnos a národy nazvou skupinu lidí, v kontrastu k země který nazve území, zatímco stát expresy legitimovaný administrativní a instituce rozhodování. Matouce, požadavky národní a mezinárodní použité jak technické požadavky platí o státy, vidět zemi.
Rupert Emerson definuje národ, zatímco dobře definované území myslelo si o jediní lidé se společným jazykem a kulturou s generacemi sdílených historických zážitků. Udělil mnoho národů nesplní všechna kritéria, nicméně, to může být používáno jako měřítko objevujících se národů následovat.
Etymologie
Anglické slovo “národ” je odvozen z latinského termínu nātĭō (stopka nātiōn -), mínit:[1]
-
- Akce bytí narozený; narození; nebo
- Bohyně ztělesňovat narození; nebo
- Chov, akcie, druh, druh, závod; nebo
- Kmen, nebo (rétoricky, některý) soubor lidí (contemptuous); nebo
- Národ nebo lidi.
Kombinovaný tvar nātiōn? je postaven na formě minulého participia nāt? nás “mít been narozený” slovesa nāscī “být narozen”. Tak to je také příbuzné blízko k angličtině formulovat “domorodce”, a více vzdáleně k angličtině slovo “kin”.[2]
Jako příklad jak slovo natio byl zaměstnán v klasické latině, zvažovat následující citaci z Cicera Philippics proti Marcovi Anthonymu v roce 44 př.n.l.:
“Omnes nationes ferre servitutem possunt: civitas nostra non potest.”
(“Všechny závody jsou schopné nést zotročení, ale naše společenství nemůže.”)[3]
Tady Cicero kontrastuje externí, nižší nationes (“žene se lidí”) s Římanem civitas (“komunita”).
V duchovní latině nationes byl použit ve smyslu pro křesťany[3].
Narození, jazyk, přistát
Časný příklad použití slova “národ” v conjuction s jazykem a území je poskytován v 968 Liutprand, biskup Cremona, kdo, zatímco se postaví před Nicephorus II, byzantský císař na behalf jeho patrona Otto já, svatý římský císař, oznámil:
#lquote země... který vy říkáte patří vaši říši patří, jako národnost a jazyk lidí dokáže, ke království Itálie. '” (důraz dodal.)[4]
To je možná hodnota všímat si toho, ačkoli Liutprand zapsal latinu, jeho rodný jazyk byl Lombard, germánský jazyk.
Pojetí národa ve středověkých univerzitách
Termín národ jak použitý ve středověkých univerzitách pochází z latiny natio a původně popisoval kolegy na vysoké škole nebo studenty, především u univerzity Paříže, kdo byl celý narozený uvnitř platí, mluvil stejným jazykem a čekal, že je ovládán jejich vlastním známým právem. V 1383 a 1384, zatímco studuje teologii u Paříže, Jean Gerson byl dvakrát zvolený prokurátor pro francouzštinu národ (tj. francouzština-rození Francophone studenti na univerzitě).
Paříž rozdělení studentů do národy byl přijat u univerzity Prahy, kde od jeho otevření v 1349 generale studium byly rozděleny mezi český, Bavarian, saský a různý polský národy.
Moderní pochopení
Od 19. století, to je považováno za standard že národ se shoduje se suverénním státem, volal národ-stát. Ta norma sám pochází z ideologie nacionalismu, který tvrdí, že každý národ si zaslouží jeho vlastní stát. Před 19. stoletím, to jde těžko najít příklady, které seděly moderní myšlence na národ-stát. Historici takový jako Benedict Anderson nebo Eric Hobsbawm poukázal na to ve skutečnosti, nacionalismus byl vytvořen národem-stát, a ne zpáteční rychlost.
To neznamená, že tam je shoda v množství národů a jejich rovnocennosti s národem-stát. Velmi nemnoho národů a národ-státy mají nesporné území a okraje. Tam je mnoho činností samosprávy, takový jako ti v Belgii, Spojeném království a Španělsku. Tam jsou národy, které popisují sebe jako národy stateless, takový jako ti Kurds a Assyrians. Nárokoval si národní území smět být rozdělen, jak v Irské republice a Severním Irsku. Tam jsou také příklady národní identity bez korespondujícího stavu nebo požadavku na stát. Anglie je národ ve Spojeném království, ale tam má, až do nedávné doby, been malá známka aspirace na samosprávu (viz kampaň pro anglický parlament).
Termín “stát-národ” je někdy používán, pro národy kde obyčejná identita pochází ze sdíleného občanství státu. To znamená, že stát byl tvořen nejprve, a že smysl pro národní identitu vyvíjel se později, nebo souběžně. Nizozemsko a Francie je často citována jako příklady. Nicméně, obě země také mají silnou etnickou identitu a kulturní totožnost, přemýšlel v rozšířených postojích k přistěhovalcům. Jestliže národ byl definován jen občanstvím, pak naturalizovaní občané by byli přijímaní jak se rovnali členům národa a to není případ. Ve většině zemích občanství je ostře význačné od národnosti.
Národ-státy se liší v jejich postoji k naturalization a občanství. Ve Spojených státech, jediný legální omezení naturalizovaných občanů je že oni nemohou zastávat funkci President nebo Vice President, a jediný akt požadováný od nových občanů je přísaha poslušnosti. Mnoho jiných zemí (včetně Spojených států) má jazyk a/nebo kulturní znalosti testují, ale oni mohou být míněni primárně jako bariéra pro imigraci.
Téměř všechny národy jsou spojovány se specifickým územím, národní vlast. Někteří žijí v historickém diaspora, to je, hlavně u národní vlasti. Termín Diaspora nyní odkazuje hlavně k rozptýleným ekonomickým migrantům a jejich potomkům. Roma, kdo být zvažován v některých částech Evropy být zřetelný národ, být diaspora bez jasně poznané vlasti. Kde území je sporné mezi národy, požadavky mohou být založené na kterém národ žil tam nejprve - národ je zvažován zahrnovat minulé členy. To je hlavně případ v oblastech historické evropské dohody (1500-1950). Termín “první národy” je používán skupinami, které sdílejí domorodou kulturu, a hledat oficiální uznání nebo samosprávu.
Národ termínu je široce použitý, rozšířením nebo metafora, popisovat nějakou skupinu, jak podporuje nějaký společný zájem nebo obyčejnou identitu, vidět červený Sox národ a divný národ.
Národ, země a stát
V angličtině, požadavky národ (kulturní), země (geografický) a stát (politický) dělat mají přesné smysly, ale v denní řeči a psaní oni jsou často použití zaměnitelně, a být otevřený různým výkladům. Například, 
Cornwall je zvažován některými být národ v 
Anglie, která je země voliče nebo domácí národ, 
Spojené království. Spojené království je mezinárodně uznaný svrchovaný stát, který je také odkazoval se na jak země a jehož obyvatelé mají britskou národnost. Terminologie může být dále komplikována použitím slova stát znamenat non-náhradník panovníka-entita suverénního státu, jak je oddělán 
Sjednocené stavy Ameriky a 
Austrálie. Ve většině angličtině-země mluvení, když požadavky stát, národ a země být používán vnitrostátně, oni jsou dohodnutí kontextem ve kterém oni jsou použití a jsou ne sporný. Nicméně, když tyto požadavky jsou používány popsat statehood lidská cítění kdo současně nežijí v mezinárodně uznaném samostatném stavu oni by rádi obývali, tyto požadavky mohou být sporné a otevřené k nedorozumění.